波雨天一、短歌行典故归纳？
《短歌行》是曹操的一首诗作，该诗表达了曹操求贤若渴的心情。在诗中，曹操运用了两个典故来表达自己的情感。
1、其一是“周公吐哺”。这个典故出自《韩诗外传》，周公是周朝开国的著名贤臣，辅佐了几代君王。周公在吃饭的时候听说人才到来，直接吐出口中的饭前往迎接，体现了周公对人才的尊重和渴求。曹操通过这个典故表达自己的求贤若渴之心。
2、其二是“青青子衿”。这个典故出自《诗经》，原意是描述恋人相会时所穿的青色衣领的衣物，被用来形容贤才的形象。曹操将贤才比作美人，表现了他对贤才的渴求之情。
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这两个典故都表现了曹操对人才的重视和追求，体现了他的求贤若渴之心。
二、滕王阁序典故归纳
滕王阁序典故归纳
据元稹所作的《滕王阁序》的典故，讲述了晋代文学家王羲之的故事。王羲之是一个才华横溢的书法家，因其出色的书法而备受赞誉。《滕王阁序》是王羲之的作品之一，以其丰富的文笔和深刻的内涵而闻名于世。
典故中的滕王阁是位于滕州城内的一座宫阙，是当时的滕王在位期间所建。滕王非常崇拜王羲之的书法技艺，并邀请他登上滕王阁，为其撰写对联。王羲之非常荣幸地接受了滕王的邀请，并写下了这篇千古传世之作。
此《滕王阁序》以自然景色为基础，通过对自然景色的描绘，抒发对人生、社会的深刻思考。其中，”白日依山尽，黄河入海流”这一脍炙人口的名句，形象地揭示了自然界的壮丽景色与生命短暂的真实。同时，也透露出王羲之对人生离别和顺境逆境的思考与体悟。
这篇序文通过对王羲之亲身经历的叙述，将滕王阁与晋代社会风貌紧密结合起来。王羲之的才华为他赢得了名望和地位，而滕王阁则成为他展现才华的舞台。序文深入描绘了滕王阁内外的景色及其历史典故，生动地揭示了当时社会的风貌。这种结合使得序文富有生动的描写力，让读者在欣赏美景的同时也能够了解到丰富的历史背景。
典故的归纳
通过对《滕王阁序》典故的归纳，我们可以得出以下几点理解：
- 王羲之才华横溢：王羲之作为一位杰出的书法家，以其卓越的才能在当时备受推崇。他的书法作品流传至今，被后人称为”书圣”。典故中滕王阁即是滕王为了请王羲之写对联而建造的，也显示出滕王对王羲之才华的认可和崇拜之情。
- 自然景色与人生哲理的融合：《滕王阁序》通过对自然景色的描绘，抒发了王羲之对人生和社会的深刻思考。通过描绘山川河流的壮丽和永恒，王羲之提醒人们珍惜当下，体悟生命的短暂和无常。
- 社会风貌的生动描写：典故中的滕王阁不仅是王羲之展现才华的舞台，也是当时社会风貌的缩影。序文中描述的宫阙内外景色及历史典故，无形之中让读者了解到晋代社会的繁荣与兴旺。
《滕王阁序》是一篇通过自然景色的描绘，抒发个人对人生和社会的思考和反思的杰作。它以流畅优美的文笔和深刻的内涵吸引着读者，使人们在欣赏美景的同时也能够思考人生的真谛。通过典故的归纳，我们更能理解和欣赏这篇千古名篇的价值和意义。
三、历史重点知识归纳？
历史中的我国境内的远古居民
1、我国境内已知的最早人类是云南的元谋人，距今约170万年。
2、北京人生活的时间距今约70万年至20万年，最早使用天然火。
3、我国是世界上最早种植水稻和粟的国家，6000多年前，生活在长江流域的河姆渡人已栽培了水稻，5000多年前生活在黄河流域的半坡人已栽培了世界上最早的粟和蔬菜。
四、重庆中考历史考点归纳？
以下是重庆中考历史考点的归纳：
1. 中国古代文明史：考查中国古代历史的发展与演变，包括中国古代人类的起源、夏朝、商朝、周朝等历史时期的重要事件和文化成就。
2. 世界古代文明史：考察全球古代文明的发展与演变，包括埃及古文明、希腊古文明、罗马古文明等历史时期的重要事件和文化成就。
3. 近代中国史：考查近代中国的发展与演变，包括清朝末年的新民主主义革命、北伐战争、抗日战争等历史时期的重要事件和文化成就。
4. 人类文明的发展与交流：考察人类文明的交流与发展，包括古丝绸之路、近现代中国的开放与交流、世界文化交融等历史时期的重要事件和文化成就。
5. 生产、生活与技术：考查人类的生产方式、生活习惯以及技术发展的演变，包括农业文明与农业技术的发展、工业革命的兴起、信息和通信技术的进步等历史时期的重要事件和文化成就。
以上是重庆中考历史考点的主要内容，建议学生在备考时理清知识框架，加强基础知识的理解，注重历史事件的脉络和历史人物的角色及意义，同时关注历史与其他学科的联系和交互影响，培养综合运用历史知识解决问题的能力。
五、历史中考答题技巧归纳？
学会阅读历史文献：掌握阅读历史文献的技巧，如快速找到重点，理解上下文，分析文献的作者、时间、背景等。
理解历史事件的背景和环境：掌握历史事件发生时的政治、经济、社会、文化背景等，以此来理解事件的原因和影响。
适当利用图表和图片：学会解读图表和图片，如地图、时间线、统计表等，为自己的回答提供更直观的支持。
多练习历年真题：多做历年真题，了解考试的出题规律和难度，有针对性地进行备考。
注意细节和关键词：在做题时要注意细节和关键词，如人名、时间、地点等，这些信息有时可能成为判断选项的依据。
互补知识：历史与其他学科有着密切的联系，如政治、地理、文学等。适当扩展相关知识，能够更深入地理解历史事件。
注重理性思考：在回答问题时要注重理性思考，多角度分析问题，不带个人情感色彩。
六、灵隐寺历史典故？
你好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物之一。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的发展，成为了中国南方佛教的重要中心之一。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地之一，吸引了大量游客前来参观。
七、泉州历史典故？
胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几个朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。
元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。
走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。
行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……
八、蓬莱历史典故？
蓬莱是中国古代神话中的一个神仙岛屿，被认为是仙境之地，是神仙们的居所。其典故如下：
蓬莱三仙。相传，唐朝时期，有三位来自蓬莱岛的神仙，分别是李彦、李俨和李厚，他们身穿白衣，手持仙剑，行走于人间，为百姓解决疑难问题，治病救人，被人们称为“蓬莱三仙”。
蓬莱仙境传说故事。相传，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神仙，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是什么，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫什么名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。
九、庐山历史典故？
庐山和吕洞宾的传说
民间传说，庐山乃“神仙之庐”，早在公元前四世纪，周威烈王时，匡俗兄弟在庐山学道成仙；随后，又传说周武王时，道家方辅与老子李耳，骑着白色驴子入山炼丹，得道成仙；又传说张天师的两个高足弟子王长和赵升被派往庐山，管理道家这个六十九福地……
庐山神秘飘渺的云雾和人迹罕至的密林古洞，为这些神话传说增加了魅力。不过，上述神仙方士，都没有在庐山留下多少遗迹和诗文，讲不出一个系统的故事，唯有“八洞神仙”之一的吕洞宾，在庐山和九江有较多的遗迹和一些诗文。
宋人白玉蟾在《授墨堂记》中说：吕洞宾在游历庐山时遇上了“八仙”中的汉钟离，授给吕洞宾丹诀，后来两人一起成“仙”。《庐山志》也记载：唐咸通年间（860—874），吕洞宾在漫游江湖过庐山，遇五龙真君传授他剑术。吕洞宾既得五龙君剑术和汉钟离丹诀，便在庐山锦绣峰下的仙人洞内精心修炼。至今，仙人洞内的神龛里，仍奉有身佩宝剑，仙风道骨的吕洞宾塑像。
太平宫传说
庐山太平宫住着一位姓胡的道士。有一天一个自称“回道人” 的道士路过太平宫，此人仪表堂堂，穿着讲究，很有几分“气宇昂昂，风神奕奕”的样子，但是，宫中却没有人理睬他，只有胡道士用一杯茶招待了他，两人边喝茶边谈笑起来。一会儿，“回道人”用手指指胸口，向胡道士讨酒喝，胡道士拿出一壶酒，他一口气喝了一百多杯还嫌不够，从清晨喝到傍晚仍毫无醉意，并邀请胡道士再到他的住处去喝，胡道士说天色已晚，便婉言谢绝了。
数年之后，一个衣衫槛楼，蓬头垢面，自称“大宋客”的人又来找胡道士。这个“大宋客”肩上扛着两个大酒坛，说是他的行李，他将坛子往地上一倒，尽是黄金、白银，他取出其中的一点碎银子, 买了酒便与胡道士一起喝起来，一直喝到日头偏西。这个“大宋 客”便用刀撮了一些土，倒上剩下的酒，一搅拌成了墨，用手去打它还会发出铮铮的响声。这时，胡道士已经喝醉了睡在床上，“大宋客”拂袖而去。“大宋客”走后，这个房间一天都是异香弥漫，“大宋客”留下的那把刀也是金光灿灿，人们都争着要买它。胡道士醒来后，看见墨便来吃，吃了一半，精神一振，老病全消，直到七十多岁时，还颜面如春，好似少年一般，连酒量都不减当年
十、荆州历史典故？
荆州是中国历史上重要的城市之一，有许多典故与其相关。以下是其中一些典故：
1. 荆轲刺秦：荆州是战国时期楚国的重要城市，著名的荆轲刺秦故事就与荆州有关。相传荆轲是楚国人，他为了报仇雪耻，潜入秦国，最终在秦王宴会时刺杀了秦王。
2. 孟子游荆襄：孟子是中国历史上著名的思想家和儒家学派代表人物，他曾游历过很多地方，其中就包括荆州。据说孟子游荆襄时，曾在此地传授学问，并留下了一些名言和思想。
3. 曹操赋诗：曹操是三国时期的杰出政治家和战略家，也是一位才华横溢的诗人。在他访问荆州期间，他曾赋诗《步出夏口》，表达了他对荆州的美景和对功名的追求。
4. 荆州七步诗：据说唐朝时，诗人杜牧曾经在荆州的夫人楼登台，当时景色美丽，他只登上七步，便灵感爆发，写下了《秋夕七绝》这首脍炙人口的诗。
这些历史典故展示了荆州在中国历史中的重要地位和影响力，反映了这座城市丰富的文化底蕴和深厚的历史渊源。这些典故也让我们对荆州的历史和文化有更深入的了解。
