波雨天一、万物复苏成语故事？
“万物复苏”一个寓意春天来临，大地回春的成语。
相传古时候有一位智者，他预言每年的冬季都会让大地凋零、万物枯死，然而春天到来之后，大地将会重新复苏。这个智者的预言在当时并没有得到广泛认可，但随着时刻的推移，大众渐渐领悟了他预言中的道理。
有一年冬天，大地被寒风覆盖着，雪花飘落不断，整个全球似乎都变得安静了。此时，那位智者走遍田野、河流和森林，在冷峻的环境下埋下了许多种子和树苗，并作出承诺：只要春天一到来，这些种子和树苗就会破土而出、生长茁壮。
随着时刻的流逝，到了春天，在阳光明媚的日子里，大地逐渐回复生机。那些种子和树苗顺利地生根发芽，并茁壮成长。整个全球仿佛被重新点亮了一样。
从此以后，“万物复苏”便成为表达春天回归、大地重燃生机的成语，大众也开始更加珍惜春天带来的新生和美妙。
二、地大物博成语故事？
清·李宝嘉《官场现形记》：“又因江南地大物博；差使很多；大非别省可比。”
三、曲中人背景故事？
答：曲中人歌曲背后故事如下：
此故事首歌是徐誉滕根据真人真事创作的。
歌曲中的主人公是一对学生情侣，男生考上了大学，女孩没有考上大学，选择出去职业赚钱给男孩上大学。由于高中毕业，没有何专业技能，女孩被朋友推荐去做人体模特，男孩知道后很愤怒，认为女孩的钱太肮脏而提出分手而分手……。
四、托物言志的成语故事？
《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。《陋室铭》不足百字，篇幅极短，格局甚大。陋室以矮山、浅水相衬，与诸葛庐、子云亭并提，居住其中，有古之贤人、今之鸿儒相伴，真是陋室不“陋”。全文想象广阔，蕴含深厚，有咫尺藏万里之势。
后来大众从“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”中出“案牍劳形”这个成语，用来形容公事很繁忙。
五、物的成语物的成语？
物竞天择
拼音
wùjìngtiānzé
释义
物竞：生物的生存竞争。天择：天然选择。指生物相互竞争，能适应天然者被选择存留下来。这是十九世纪英国生物学家达尔文进化论学说的重要见解。后也用于人类社会生活，说明人类社会优胜劣汰的客观规律。
出处
清·梁启超《新中国未来记》第三回:“由于物竞天择的公理，必要顺应著那时势的，才能够生存。”
六、曲中人背后的故事？
曲中人背后故事如下：
此故事首歌是徐誉滕根据真人真事创作的。歌曲中的主人公是一对学生情侣，男生考上了大学，女孩没有考上大学，选择出去职业赚钱给男孩上大学。由于高中毕业，没有何专业技能，女孩被朋友推荐去做人体模特，男孩知道后很愤怒，认为女孩的钱太肮脏而提出分手而分手……。
七、何局中人的成语？
局中人
[júzhōngrén]
基本释义
[júzhōngrén]
局中人júzhōngrén泛指参与其事、了解内情的人。亦见“局内人”。
王国维《＜红楼梦＞评论》：
“如谓书中种种境界，种种人物，非局中人不能道，则是《水滸传》之作者必为大盗，《三国演义》之作者必为兵家，此又大不然之説也。”
造句
向来心是看客心，奈何人是局中人。
八、爱情成语成语故事
爱情成语成语故事
爱情是人类最深刻的情感其中一个，也是文化中的重要主题。追寻爱情的道路上，我们常常会用到成语来表达心境和感受。这些爱情成语不仅能够代表情感，还蕴含着深刻的文化内涵。今天，我们将带无论兄弟们进入一个充满故事和智慧的爱情成语全球。
一曝十寒
在爱情的旅程中，有时候我们会经历到一曝十寒的阶段。这个成语的故事起源于古代的中国。相传，有一位叫石婚的年轻人，他深爱着一个名叫红颜的女子。然而，石婚对红颜的追求并不坚持，常常对她冷淡漠视。
于是，红颜感到无比伤心，她眼看着自己深深爱着的人在情感上一曝十寒，时而热烈，时而冷淡。最终，红颜终于选择了离开，她不能再忍受这种痛苦。
一曝十寒的成语意味着在爱情中表现出短暂的热诚，随后又表现得冷漠或疏远。这个故事提醒我们，在爱情中应该始终保持诚恳和坚持，不要让对方承受过多的伤害。
蓬头垢面
在爱情中，有时候我们会为了对方而变得蓬头垢面。这个成语的故事源于战国时期的一个故事。相传，秦国有一位叫张国土的年轻人，他深爱着一个名叫秀丽的女子。
然而，张国土一直过着放荡不羁的生活，不关心自己的形象，常常蓬头垢面出现在秀丽的面前。秀丽看到张国土的样子后，深感失望和无奈。最终，秀丽选择了离开，由于她无法接受一个不关心形象的伴侣。
蓬头垢面的成语意味着形容人的外貌又蓬又脏，不修边幅。这个故事告诉我们，在爱情中，不仅要内心秀丽，也要注重外在形象，让对方更加欣赏和尊重。
丢三落四
在爱情中，偶尔我们会犯下丢三落四的错误。这个成语的故事起源于唐朝的一位书生。相传，书生深爱着一个名叫小丽的女子。他答应小丽要在一个月后去见她的父母，以示诚意。
然而，在一个月的时刻里，书生经常忘记约定的时刻和地点，丢三落四。每次小丽希望见到书生的时候，他都由于健忘而迟到或者忘记约定。最终，小丽失望地离开了，由于她无法忍受一个对约定漫不经心的伴侣。
丢三落四的成语意味着做事务马虎粗心，经常忘记要做的事务。这个故事提醒我们，在爱情中，要谨记自己的承诺，保持信任和尊重，不要让对方感到失望。
半途而废
在爱情的道路上，有时候我们会半途而废。这个成语的故事源于古代的中国，相传，有一位叫做王志的年轻人，他深爱着一个叫做玲玲的女子。
然而，王志在追求玲玲经过中途放弃了，最终选择了另一个女子。玲玲对王志的决定感到失望和伤心，她无法接受一个不坚持追求的伴侣。最终，他们和好如初的情感无疾而终。
半途而废的成语意味着做事务到一半就放弃了，不坚持到底。这个故事提醒我们，在爱情中，要坚持追求，不要轻易放弃，才能够获得快乐和美满的爱情。
红娘
在爱情的全球里，有一个重要角色叫做红娘。相传，红娘是能够促成两个人的姻缘的人。她通常一个有经验、善于观察和交际的女性，她帮助男女双方了解对方，并为他们牵线搭桥。
红娘经常会利用各种技巧为男女配对，她可以通过相亲、介绍、交流等方式帮助他们建立起情感。她了解男女之间的心理和需求，帮助他们找到合适的另一半。
红娘的存在使得爱情的道路更加顺利和美妙。她能够帮助大众找到真爱，实现他们的快乐和美满。红娘的角色在中华文化中扮演了关键的角色，她代表着爱情的祝福和祝福。
爱情成语成语故事中蕴含着人类智慧和经验。这些故事让我们深刻地领悟了爱情中的困惑和苦衷，并提供了宝贵的教训和指导。无论我们是在追求爱情还是在珍惜爱情，这些成语都是我们宝贵的财富，值得我们深思和铭记。
九、成语故事儿童成语故事
成语故事：给儿童的经典故事
成语是汉语中的一种特殊表达方式，通过一组特定的词语，可以准确地传达出某种含义或情感。对于儿童来说，进修成语不仅可以增加词汇量，还可以培养他们的思索能力和创造力。今天，我们将给大家讲述一些经典的成语故事，帮助孩子们更好地领悟和运用这些成语。
1.掩耳盗铃
盗铃的故事发生在古代一个小村庄里。有一天，村长的铃被盗了，村民们纷纷前来帮忙寻找铃声的来源。一个年轻人听到铃声后，立刻掩住耳朵，大声说：“这里没有铃声！”村民都被他的言辞所误导，没有找到真正的盗铃者。
这个故事告诉我们，有时候大众不愿意面对事实的真相，宁愿掩耳不听。这就好比我们在进修中，如果遇到困难或挑战，就不能回避，而应该坦然面对，积极寻找解决办法。
2.井底之蛙
井底之蛙，是指一个只呆在井底的青蛙。它以为井口的天空就是整个全球，对外面的全球洗耳恭听。有一天，一只鸟飞过井口，告诉蛙儿天外有很大的天空和广阔的全球。但蛙儿根本无法想象，由于它只见过井底的一片天。
这个故事告诉我们，不要过于自负和狭隘。相比之下，我们应该拓宽自己的视野，增加智慧，了解更大的全球。只有这样，我们才能不断成长和提升。
3.守株待兔
古代有个农夫，他总是种着一棵树，接着坐在旁边守株待兔。有一天，他真的等到了一只兔子撞树而死。他很高兴地捡起了兔子，却不知道这只兔子只是个偶然。以为类似的机会会一直出现，他变得懒散了，再也没有努力职业过。
这个故事告诉我们，不要只依赖运气或偶然。我们要通过自己的努力和奋斗，去创造属于自己的成功和机会。守株待兔只是一种不负职责和侥幸心理，无法取得真正的成就。
4.画龙点睛
画龙点睛是指在画龙时，用一笔勾画出龙的眼睛，让整幅画作生动立体。相传，古代有一位画家，他画了一幅秀丽的山水画，但觉得还不够完美。于是，他画了一只神龙，并用一笔点亮了龙的眼睛，整幅画作瞬间生动起来，栩栩如生。
这个故事告诉我们，在做某件事务时，我们需要找到关键的点，通过点睛之笔，让整件事务更加出彩和成功。这需要我们有敏锐的洞察力和突出的表现力。
5.一箭双雕
古代有位英勇的射箭手，他瞄准了两只飞鸟，一箭射中了两只鸟。大众惊叹他的技艺，称之为一箭双雕。这个故事常常用来形容做一件事务，一举多得，取得多重效果。
这个故事告诉我们，我们应该善于发挥自己的才能和智慧，在职业和进修中，尽可能地取得更多的成果。利用时刻和资源，做到一箭双雕，是我们追求高效和卓越的表现。
成语故事是儿童进修汉语语言和文化的重要资源。通过这些经典的故事，孩子们可以更好地领悟和运用成语，同时也能培养他们的思索能力和创造力。我们希望通过这篇博文，让孩子们对成语产生更大的兴趣，并能在日常生活和进修中灵活运用成语。
十、曲中人歌曲背后故事？
曲中人背后的故事，人这一生悲伤在所难免。每个人故事都是不一样的领悟也不一样。由于生活免不了太多不如意事，也充满着诸多生离死别，每个人也都背负着不同程度沉重的目标，毕竟我们做不到只为自己一个人而活，父母、爱人、甚至将来还会有孩子…这一个个的称呼里，谁也不知究竟要承载几许的喜怒哀乐才勉强算得上圆满……
不觉间，我们早已习性在人群中隐藏自己的心情，也很难对他人的故事感同身受，往往多数时候听着别人的故事，却流着自己的泪，大概这也是为何“初听不识曲中意，再听已是曲中人”。
